第61章 是信用也是债务（2/2）

他想了想朱寿为何举这个例子，然后说：“你之前也说过，这跟天下是否安定有关。元末天下大乱，现在天下安定，钱自然就值钱了。”

“再深入想想，不论铜钱、银两还是宝钞，它们本质上是什么？”

朱寿耐心引导。

“寿儿，别卖关子了，直说吧。”

李善长这时笑道，他和老朱加起来快一百四十岁了，脑子自然不如年轻人转得快。

“是信用，也是债务！”见朱元璋脸色微变，朱寿连忙说，“爷爷，我知道你想说什么，先听我把话说完。”

“假设这么一个情景，爷爷还是皇帝，李大人是手下官员，爹是商人，而我是普通百姓。”

“李大人为爷爷工作，爷爷得发俸禄吧，抛开地位不论，从金钱角度讲，爷爷是不是欠了李大人的。”

“如果把俸禄当作欠条，李大人拿它在市场上买了爹的货，欠条到爹手上，这就叫债务转移。”

“接着爹又从我这儿买粮食，欠条最后到了我手上。”

朱寿说着，拿了一锭银子放在桌上，模拟货币的流动。

朱标最先反应过来：“我明白了，正因为大明和父皇的信用，百姓才认同这种债务，而元末，朝廷失去了信用，百姓也不相信官府开出的欠条了。”

“什么欠条，银子就是银子。”老朱嘴上还硬，但心里已经明白。

“也就是说，钱其实是我欠天下人的，那些没花出去的钱，就像我的债可以不用还，可债不是越少越好吗？”朱元璋想了半天，还是不明白。

这就是家天下的逻辑，老朱把大明当作自己的私产，自己自然成了第一责任人。

“因为百姓欠爷爷的越多，社会就越稳定，如果爷爷不再负债了呢？”朱寿笑问。

“那就意味着没人给父皇做事了。”朱标的声音有些低沉。

除非大明亡了，朱元璋才不会有债务。

朱元璋沉默，他终于想通了：“那我们就不用债务这个词，我觉得信用挺好。”

“这样说也有道理，商业活动都是基于信用进行的，所以才有‘人无信不立，国无信不兴’的老话。”

朱寿点头赞同。

这话让朱元璋非常满意，朱寿身上隐约有了些领袖的气质。他原还担心外养的孩子少了教养，但现在看来，

自己虽出身贫苦，如今不也做得不错嘛，尽管被孙子指出了很多问题，他还无力反驳。

“所以钱庄最关键的作用是让百姓手中的钱流动起来。”朱标理解了儿子的意思。

“对，有了这些钱，爷爷可以启动更多项目，比如修路、疏浚运河、造船，让金钱流通起来，就意味着爷爷收到的商税会增多，虽然爷爷的‘债’变多了，但因这些项目而富起来的人也多了。”

朱寿笑着说。

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