第三十九章 萧干之死（2/2）

萧干之死，对于宋朝来说是一大喜讯，这解除了燕京以及宋朝北方的一大军事威胁。后来，萧干的首级从燕京传送至东京城，有专门队伍护送，队伍中有一面大旗，上面写着：“伪燕王夔离不首级。”京城市民闻讯，皆争往陈桥门观看。

宋徽宗为萧干之死专门下达诏书，曰：

“属者虏政暴荒，天用剿绝其国。朕诞膺帝命，克绍先业，取乱侮亡，恢复疆土。施大泽于燕云之人，旧俗来归，如水就下，沛然莫之能御。

独伪四军大王夔离不，悖众逆命。前年首犯王师于白沟，继复旅拒燕城，旋命偏师攻于广阳之北。乃敢干天之纪，擅即伪位，号神圣皇帝，改年天嗣，袭虏正统。去年，辄率其旅若林，出寇景、蓟。痡毒丑类，矫诬神人，罪不容诛。爰饬六师，大败于峰山，只轮不返。

甲辰传首京师，惟予克相上帝，以遏乱略。皇天助顺，宗社垂休，有此骏功，朕敢专享？可择日遣官，奏告宗庙社稷。御紫宸殿受贺，其夔离不首级，依典礼送太社库。故兹诏示，想宜知悉。”

萧干的妻子名叫阿古，她听到丈夫死讯，立即自刭而死，以身殉国。其后，奚军残余部众在金臣阿古领导下，转战于撒葛山一带，最终被金千户萧王家奴与金将突捻击败。金臣阿古被俘，余众皆降，奚国彻底落下了帷幕。

据《辽史》记载，奚族原来以奚为姓，萧干的奚名全称应该是奚回离保。他还有一个名叫奚翰。有人说，《宋史》将其记载为萧干，就是因为萧干与奚翰发音相近而造成的。

契丹历史上还有另一个萧干，《辽史》中也有传记，但那个萧干是契丹族人，而非奚族人。

然而，关于萧干之死是真还是假，其首级是真还是假，当时就曾有人提出过怀疑。有人认为萧干乃是诈死，不是真死，其首级是别人的。有记载说，连那些护送萧干首级的士兵都不相信，都暗自窃笑。东京有识之士对此很愤慨，认为这是郭药师在欺骗朝廷，诸大臣只知阿谀附会，谁也不愿去追究真假。

当时京城曾流行一句谚语，称那些夸张炫耀者，叫做：“恰似捉得燕王头。”燕王即四军大王萧干也。

历史是鲜活的，但真相往往隐藏在烟尘之中，所以扑朔迷离。也许，这正是历史的魅力和好玩之处吧。

作者闲话：