和尚4（1/2）

最近，老方丈将精力抽出一部分用来观察了然，观察越久，心中就越发忧虑。

了然虽然总是一副面带微笑，接人待物温柔和缓、普渡众生的亲切模样，实则和所有人都保持着一定的距离，无形中拒人于千里之外。

这样也就罢了，了然也不知是哪里带出来的臭脾气，看人如视蝼蚁。

真正的孤傲不群，心中无畏。

谁人在世没有三二好友，哪怕是秦桧也有一二知己，老方丈也有几个淡如水的君子之交。

然而，了然就真的能做到一个朋友也无，除了对师父恭敬、孝顺一些之外，对谁都是真正的一视同仁，毫无差别。

戒嗔出自贫苦人家，为了一口吃的，出家当了和尚。在一众师兄弟中，戒嗔的资质不算最好，却是真心喜爱佛法，希望弘扬佛法、普渡众生，最终凭借多年的努力，在佛法上取得了极高的成就。

每每看着徒弟不全心全意投入佛的怀抱，戒嗔总有种暴殄天物的感觉，痛心极了！

明明天资聪颖，却有一堆臭毛病，虽说人无完人，但了然的缺点就像是美玉上的瑕疵，看起来碍眼极了。

如果谢安歌得知自家师父的这一系列心理活动的话，大概会难以遏制地翻个白眼。

三年一代沟，他都是活了一百多年的人了，和同门相比，这已经不是一条代沟那么简单的事了，而是一条宽敞得能跑火车的马里亚纳海沟。

不被当作老古董就算不错了。

何况，谢安歌并不清闲。

师父虽然耳聪目明，但是年纪毕竟大了，平日里大事无错，小事糊涂，身体上的各种小毛病也冒了出来。

师傅有事，弟子服其劳。谢安歌平时少不得关注师父的身体，换季时更是要倍加小心。

此外，还要替师父查补缺漏，处理寺庙的大事小事。

不同于几乎隐世的自在观，法华寺作为皇家认证的南梁第一寺庙，对外对内，事情都十分繁杂。

对外，要和皇家、高门大户、礼佛的香客……打交道，采买时和商贩们打交道，和其他寺庙交流佛法、信息，接待同道，有时候甚至要和道家、儒家接触等等

对内，法华寺有上千僧人，吃喝拉撒睡、训练、学习、轮班、游历……哪个不要一一仔细安排？

还有安全问题、收支平衡、提高佛法水平等，都要慎重考虑。

法华寺自然也有负责处理杂务的监院和僧人，但是在人情社会里，有些事，身份或辈分不够，根本处理不来。

而谢安歌身为方丈唯一的亲传弟子，身份够，辈分高，他想避都避不开。

这个年代，为了生存，和尚们也是很彪悍的。法华寺内有功夫出色的武僧，经过历代武僧不断钻研，寺内的武功有拳法、掌法、指法、抓法、擒拿手、杖法、棍法、身法、阵法、内功等等。

这些武功，谢安歌都是要学的，并且要学到精通为止。

虽然他底子不错，但法华寺能有今天，寺庙内的武功绝非半瓶水，学会容易，要学精还要靠时间的积累。

通常，谢安歌还要在经堂授课讲经，为僧人们解答疑问。

和其他寺庙进行交流时，也少不了要代表法华寺出战，不是，是论经。为了保持至今无一败绩的辉煌记录，谢安歌在这方面下的苦功也不少。

得空时，谢安歌还会和同门出庙施粥施药，顺便实践一下三脚猫的中医水平。

当然，他也治不了什么疑难杂症，也就治个头疼脑热之类的小病。

前世，他也读过医书，只是那个世界灵气充足，世人最大的威胁是来自妖精鬼物，而不是疾病，所以实践机会几近无无。

这一世，能学以致用，谢安歌心里还是很愉快的，也算是忙里偷闲吧。

也许是法华寺的光环加身，给了病人极大的心理安慰，反正谢安歌至今没有治出过毛病，他就当自己的水平算是入门了。

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